​印度空姐心中的痛，藏在靓丽的外表之下，中国人也许很难理解

印度空姐心中的痛，藏在靓丽的外表之下，中国人也许很难理解

各位条友好，我是五斗，只做原创，有理有据的五斗。

今天五斗要向各位条友汇报的内容，和印度空姐的服饰细节有关，各位条友平时可能留意不到。

只要一提起印度空姐，很多人的脑海中可能都会浮现出一个个年轻靓丽的身影，但很少人会留意到她们服装上的胸牌，或者“姓名牌”上的细节。

空姐在服装上佩戴胸牌，或者姓名牌，其实是世界各大航空公司的惯例。

在胸牌上显示空姐的姓名，有利于乘客和空姐进行交流沟通，也有利于空姐对乘客进行更好的服务。

非真实胸牌，不涉及隐私，仅供参考

在世界大多数国家中，空姐胸牌上显示的姓名，通常是她们的真实姓名。

当然了，有些国际航线，为了交流方便，也有可能在胸牌上附加标注她们的英文名。

不过，印度空姐却是一个例外。

印度的空姐，往往不会在胸牌上标注自己的真实姓名，而是用假名或者是英文名来代替。

如果在胸牌上标识她们的真实姓名，有些印度空姐会因为她们出身的种姓而遭到某些印度乘客的歧视和不公平对待。

她们靓丽的外表之下，却藏着她们深深的痛楚，我们中国人也许很难理解这一点。

而这一切的根源，就是印度盛行了几千年的种姓制度。

印度的种姓制度，源于古代雅利安人入侵印度后创立的社会等级制度，已经有三千年左右的历史。

种姓制度把印度人分为了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，以及社会最底层的达利特（贱民）等级。每个等级的族群按照高低贵贱的不同而享受不同的权利，身处低种姓族群的人民世代相袭，苦不堪言。

1947年以后，印度的种姓制度虽然在法律上已经被废除，但在现实生活中却依然大行其道，继续荼毒着印度人的心灵。

根据调查发现，低种姓的印度空姐，容易遭到某些印度乘客的歧视，从而要求提供更多的服务，或者遭受更多莫名其妙的投诉。

五斗写到这里，也许有些条友会问：

大家都是素昧平生，印度乘客又怎么会知道某位空姐到底来自哪个种姓族群呢？

答案是：虽然不能百分百地确定，但可以判断个大概。

打个比方来说，即使是在我们的国家，如果我们遇到一个陌生人，也可以对他有一个大致的判断。例如，从对方的口音，大致推断出对方来自哪个地区或者省份——当然不是百分之百的正确。

在印度也是如此——但和中国不同，姓氏也是印度人的关注点之一。

某些印度乘客会根据空姐的肤色，口音，姓名等因素，来判断某位空姐来是自于哪一个种姓族群，从而会区别对待，而这是非常不文明，而且非常不公平的。

就从印度人的姓名来看，如果一个空姐的姓氏恰恰是安贝德卡尔（Ambedkar），这对于我们中国人来说是毫无感觉。但在印度人眼中，这却恰恰是种姓制度中最为低下的一个阶层常用的姓氏，也就是“不可接触者”阶层。

再如，如果一个空姐的姓氏恰恰是沃尔玛（Verma）,而这恰恰是印度种姓制度中第二高种姓，也就是刹帝利族群的常用姓氏。

也就是说，如果印度空姐的胸牌上标注了自己的真实姓名，这就会有助于某些印度乘客判断她是出身于哪个种姓族群，从而对她们区别对待。

调查显示，拥有低种姓姓氏的印度空姐，往往会被某些印度乘客呼来喝去，承担了更多的工作和投诉。而拥有高种姓姓氏的空姐，却得到了某些印度乘客的优待和尊敬，工作悠闲无虞。

也就是基于这个原因，现在印度空姐胸牌上的姓名，往往会采用假姓名，或者是英文名来标识，就是为了避免某些低种姓的空姐会受到明显的歧视对待。

五斗写到这里，相信各位条友一定会真正理解“印度空姐心中的痛，藏在靓丽的外表之下，中国人也许很难理解”的确切含义。

感谢以毛主席为代表的老一代革命前辈的高瞻远瞩，彻底打碎了存在中国几千年的封建桎梏，让人人平等的观念深入人心。

最起码，我们不会因为我们姓氏的不同，而遭到其他国人的歧视或不公平对待，而这在印度社会中还明显属于奢侈之物，短时间内可望而不可求。

但五斗仍然为那些可爱的印度空姐祝福，祝愿她们能有一个更为美好的未来。

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五斗近期主要专注于《印度往事》系列，《印度女警察传记》系列和《战国秦汉》系列。

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