有趣的汉字之“蔡”89（上）｜蔡之本意、蔡国及蔡氏之来源

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“蔡”，今天我们多用作姓，但从字源来看，这个字也比较复杂，下面就来分别看下。

说文解字

蔡——说文解字

在《说文解字》中，将“蔡”解释为“艸也”，就是一种野草。“艸”即为“草”，也就是“草字头”。

声旁为“祭”，关于这个字昨天已经解释，详见《有趣的汉字之“察”88》。还是同样的问题，如果只是声旁，按《说文》注音为jì，似乎和蔡离得有点远，那么是否也表祭祀之意呢？这个疑问我们暂且先放一下。

蔡——说文籀文及古文

此为《说文》中的籀文和古文。《说文》的伟大之处之一就在于收录了小篆出现以前的古文、籀文等，让古文字得以保存和传承。

蔡国与蔡氏

在古代文献中，其实很少使用其作为“野草”的本意，多用于姓氏。

周文王和正妻太姒共生了10个儿子，其中：

长子伯邑考被纣王烹杀；

次子姬发为周武王，周朝的开创者；

第四子为周公旦，贾谊的评价“黄帝之后，孔子之前，于中国有大关系者，周公一人而已”足见其丰功伟绩；

第五子为蔡叔，姓姬，名度。武王克商后封于蔡，即今河南上蔡，世称蔡叔度。蔡国的势力范围在今豫皖交界一带。

商朝始祖契为帝喾和简狄之子，而周朝始祖弃为帝喾和姜嫄之子，所以他们为同一个祖先。我们熟知的商朝的故事结束于商纣王，以为后嗣（至少是宗室）从此断绝，实则不然。武王克商后，按照上古时期的规矩，对前朝遗民并没有赶尽杀绝，而是采取了诸多安置措施，“以殷治殷，分而治之”就是其中之一。

武王将殷墟一带封给纣王之子武庚，使其供奉宗庙，祭祀祖先。当然，这种事情谁碰上都不会完全放心，所以武王又把自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔分别封于殷都附近以监视武庚，即为“三监”。

本以为万无一失，但武王克商后不久便去世，成王年幼，周公旦为摄政。这就引起了管叔、蔡叔和霍叔及其他兄弟的猜忌，武庚见机联合他们发动叛乱（一说为“三监”挟持武庚叛乱，关于“三监之乱”史上有多种记载，不再详细探讨）。于是周公东征，武庚被诛，管叔被杀，蔡叔被流放，霍叔被废为庶民，“三监之乱”被平定。

蔡叔度虽如此，但他的儿子姬胡却时刻保持清醒的头脑，没有和父亲同流合污。于是在蔡叔死在流放之地后，周公旦将其续封蔡国，其子孙就以蔡为氏。这是蔡姓中姬姓来源。此外还有姞姓和少数民族改姓。

蔡国于公元前447年为楚国所灭，但出土文物中的铭文又使消失的蔡国出现在世人面前。

蔡——春秋时期

在查找资料的过程中，看到一款鸟篆体字形，写得真是好看，标注为蔡侯产（即蔡声侯）剑铭文。虽然水平有限，但我还是忍不住临摹了一下：

蔡——蔡侯产剑铭文临摹

但并未查到有这一款铭文的蔡侯产剑图片资料，只找到一个拓片：

龙凤鸟虫篆之龙纹（蔡侯产剑）

注：图片来源于网络，如有侵权请联系删除。

蔡侯产剑应该出土了3把，但查到的蔡侯产剑的图片资料都是铭文为“蔡侯产作畏剑”的那一把，铭文仍然清晰可见，也是“蔡”的另一款鸟篆体字形，非常精美：

错金鸟篆蔡侯产剑

注：图片来源于网络，如有侵权请联系删除。

未完待续。

参考：

1.祭：有趣的汉字之“察”88｜人至察则无徒