黑水城佛塔内的骸骨是西夏的罗太后?CCTV科教频道这次真的说错了
黑水城佛塔内的骸骨是西夏的罗太后?CCTV科教频道这次真的说错了
神秘的西夏,若隐若现的历史,一座重现天日的历史古城重现天日,揭开了西夏的神秘面纱。
1908年俄国探险家科兹洛夫在一位蒙古王爷的帮助下,终于找到了这座对西方只存在与传说中的黑水城。接下来科兹洛夫当然没有放过这座历史的宝藏,他分三次将黑水城的文物盗掘进行了盗掘。
这批文物包括8000多卷汉文、藏文、回鹘文、蒙古文、波斯文等书籍经卷,以及大量的陶器、铁器、织品、雕塑品和绘画等珍贵文物。
这些文物绝大部分都在一座佛塔内保存着,这座佛塔内还有一具女性的骸骨,被视为佛塔的主人。
当然,这些文物全部都运回了俄国,现在保存在圣彼得堡的俄罗斯科学院东方研究院。这批文物之多之巨大,俄罗斯人用了一百多年,于21世纪初才整理完成。
黑水城的发现,是继殷墟甲骨、敦煌遗书之后的中国第三大考古文献发现,可见历史价值之高。
笔者最近在研读西夏的历史,看了2015年拍摄的一部《神秘的西夏》纪录片。
这部大型的史诗级纪录片共有10集,每集50分钟,介绍了党项人的起源、发展、崛起之路,然后介绍了西夏国的建立、西夏的政治文化和西夏的灭亡。
其中第6集《后宫丽影》介绍了西夏国的后宫专权的情况,说西夏190多年的历史中,由一半的时间是在女人的统治下的,这在中国历史上非常少见,因为中国任何一个朝代,后宫女人都没有统治国家那么久,其中不乏对西夏女人统治下政治的赞美之词。
《后宫丽影》最后部分,提到了统治西夏的最后一个女人——罗太后。纪录片中推断这具黑水城佛塔内骸骨很可能就是罗太后。

看了纪录片中推断的理由,笔者并不能苟同这个推断。因为这个推断有几处不成立的地方
下文将一一阐述笔者的观点。
推断骸骨为罗太后的理由
《神秘的西夏》纪录片中,推断佛塔内的骸骨为罗太后的理由大概有以下几条:
1. 罗太后政变失败可能被贬到黑水城
1206年1月,罗太后联合自己的侄子李安全发动政变,废除了自己的儿子夏桓宗,立自己的侄子李安全为帝,即夏襄宗。
罗太后为什么要废除自己的儿子,历史没有任何记载。纪录片中推断大概是因为罗太后想效仿武则天做女皇帝,废黜不听摆布的儿子,再立一个傀儡皇帝,为自己做女皇铺平道路。
只不过这个计划只是她的一厢情愿,李安全做了皇帝之后也不甘心做傀儡,所以迅速的再次发动政变,摆平了罗太后的势力,并将罗太后贬黜到黑水城,终老而死。
这仿佛也能够解释,为什么在1206年政变后,罗太后便从历史中消失的无影无踪。
这是理由之一,解释罗太后的骸骨为什么出现在黑水城。

2.罗太后是虔诚的佛教徒
罗太后好佛,是虔诚的佛教徒。
罗太后组织翻译了西夏文的全部大藏经,最终译成的经文共计82部,3579卷,其中《华严经》就是其中非常重要的一部。
学者在罗太后组织翻译的经书中发现,很多标有罗皇后罗太后题记的经书都是大唐女皇武则天组织刊印的,这一点也成为间接证明罗太后想效仿武则天成为女皇的证据。
在黑水城的佛塔内,堆积了满满的西夏文、汉文和藏文的数据和经书,当然有很多经书上都有罗皇后罗太后的题记,所以学者专家们推断,这大概是罗太后被贬到黑水城后,看破红尘,潜心研读佛经的证据。
这是理由之二,罗太后好佛,而骸骨旁就是成堆的佛经,并且还发现了罗太后的题记。
以上两点,就是《神秘的西夏》纪录片中给出的证据,也是俄罗斯学者以及中国很多学者的推断的证据。
但笔者并不能赞同这个结论,因为有更多的历史证据证据这个推断不成立。
理由如下:
人种不符
黑水城佛塔内的女性骸骨,被科兹洛夫运回俄国后,也保存到圣彼得堡的东方研究院,不幸的是第二次世界大战后这具骸骨神秘的消失了。
但不幸中幸运的是,这具骸骨消失之前,俄国的专家已经对骸骨做了详细的研究,得出的结论是这具女性骸骨年龄在60岁左右,属于西藏或蒙古人种。
根据这条线索,逼着先去查阅历史资料,确定罗太后是否是西藏-蒙古人种。
西夏国是由党项人建立的,党项人的祖先生活在青海湖一带,属于西藏人种,如果罗太后是党项人,那么就符合俄国学者的研究结果。
史书上没有记载罗太后的真实姓名,我们只知道罗太后的姓氏,很明显罗姓不属于西夏的党项人姓氏,因为党项人的姓氏全部都是2个字的复姓,所以只需要查证西夏文中的汉姓即可。
根据黑水城出土的《杂字·汉姓》字书,我们查到在《杂字·汉姓》中收录的汉姓总共84个,整理如下:
张王李赵、任贵田翟、金唐窦黄、景吴白浑、汉高宗胡、牛杨马吕、朱候孙严、邓姚苏卢、口傅韩良、甄贾石刘、孟枝左酒、口康龚薛、秦晋栾来、段谭乔丘、贺权安于、武斐程郭、魏年董西、尹隋孔米、陈韦阎仓、蔡逯桑索、曹兑丁申
(口为空字,为原文中模糊不可辨)
可见,西夏时期整理的汉姓,并没有“罗”(较真的说,空缺的2个字,有可能是罗,只不过无从推断,只能选择从无)。
罗太后从皇后到太后,还掌权十余年,应该算得上西夏历史上的一个重要人物,如果她出生在西夏,或者她的祖上是西夏人的话,《杂字·汉姓》中想必一定会有记录。所以,我们推断罗太后并不是西夏人,应该是某种原因,从中原远嫁到西夏的。
所以,罗太后应该是汉人,这一点是可以确定了,也得到了学者们的一致认可。
那么,这就与俄罗斯专家对骸骨的研究相矛盾,因为汉族人种和西藏-蒙古人种有着明显的区别,想必俄罗斯学者不会犯这种低级错误。
这是笔者反驳的理由之一,人种不同。

发现骸骨的佛塔
年龄不符
上文提到,俄罗斯专家对骸骨的研究结论是一位60岁左右的女性,那么我们来看看罗太后的年龄。
罗太后历史上并没有确切的生卒年记载,我们只能根据一些历史事件推测。
夏仁宗李仁孝的罔皇后辞世后,罗氏被立为皇后。仁孝皇帝于1193年驾崩后,罗氏的儿子李纯祐即位,是为夏桓宗,时年17岁。
罔皇后是1167年辞世的,1193年罗太后的儿子17岁。那么可以推断出1176年罗太后生的皇子李纯祐,这时候她已经做了9年皇后。假设罗氏在20岁左右被立为皇后,到1176年应该是30岁左右,到罗太后发动政变的1206年的时候,罗太后是60岁左右。
按照《神秘的西夏》纪录片中的推断,罗太后政变后,与侄子李安全争权失败,被贬到黑水城,那么在1206年罗太后到达黑水城的时候应该就是60岁左右,甚至年龄更大一点,那么罗太后要立马郁郁寡欢的死掉,并被封在佛塔内,才能符合俄罗斯学者对骸骨的年龄推断。
罗太后刚到黑水城就死掉,这个推断是否能够成立?
当然不能,我们再来看另一个证据。
罗太后好佛,命人翻译了大量的佛经,最主要的就是《华严经》和《大藏经》,史书记载说翻译这些经书耗费了50年之久,在《神秘的西夏》纪录片中也采纳了这种说法,在介绍罗太后的片段中说罗太后组织翻译经书仅仅用了50年,要比唐朝曹玄奘起翻译这些经书用了150年快很多。
按照上面的假设,罗太后20岁左右做了皇后开始命人翻译经书,经书翻译完成后,她已经是个70多岁的垂垂老太婆了,也就是到了1216年左右。这一点与俄罗斯专家对骸骨年龄的推断差了10岁,明显不符。
从以上两点推断,罗太后都没有时间被贬到黑水城,然后在佛塔内研读几年的佛经,然后慢慢的老去。因为在1206年,罗太后至少是一个60多---70多岁的老太婆了。

与历史正常逻辑不符
罗太后与侄子李安全发动政变,废黜了自己的儿子。
我们遵从罗太后为废黜儿子,扶植侄子做皇帝,时候为了便于自己掌权,甚至做女皇的说法(这点历史上没有任何记载,也只是推测)。
李安全不甘心做傀儡皇帝,又通过政变打败了罗太后的势力。那么对于李安全来说,为什么要把罗太后贬到黑水城呢?把政敌贬到屯兵的军事重镇?
黑水城是西夏建立的军事城堡,为对抗兴起的蒙古人,屯有重兵,他不担心有一定政治影响力的罗太后取得军权,发动兵变吗?
与发配罗太后到黑水城相比,把罗太后放在皇宫里软禁起来,放到自己眼皮子底下是不是更安全?我想这个道理,身为皇帝的李安全不是想不明白。
当然,纪录片中推断罗太后发动政变的原因是为了做女皇,这一点笔者也是不赞同的。1206年,一个六七十岁的女人想做女皇,还是通过废黜自己儿子的方式,那真是一个糊涂的老太太。
所以,李安全不大可能发配罗太后到黑水城,这一点存疑,只是笔者的逻辑推断。

与黑水城的历史不符
历史对黑水城的记录,要比罗太后详细一些。
1226年,成吉思汗以西夏人背信弃义率领大军亲征西夏,第一个攻克的就是黑水城,次年西夏就灭亡了。
西夏灭亡后,黑水城并没有荒废,蒙古人重新启用,并且对黑水城进行了大规模的扩建重修,重建后的黑水城,据现在考古, 东西宽450米,南北长380米,是西夏时期面积的3倍。
黑水城到了蒙古人手里,不仅仅作为一个屯兵的军事重镇,俨然成了一个小型的城市了。
那么,假设城内的佛塔长眠着罗太后,蒙古人是否会一直对罗太后的坟墓礼遇有加,加以保护呢?
这个假设也是不成立的,因为成吉思汗在亲征西夏的时候死掉了,蒙古人将成吉思汗的死归结到西夏人的头上,对西夏充满了仇恨,不大可能一直保护罗太后死后长眠的佛塔,甚至骸骨。
据历史学家推算,黑水城是在1350年左右,因为沙漠吞并了绿洲和水源而荒废,黑水城慢慢的被封杀蚕食,变成了我们现在看到的样子。
从1206年到1350年,大约有150年之久,如果佛塔内的骸骨是罗太后的话,这150年能够保存下来,简直是一个奇迹,笔者是不相信的。
所以,蒙古人对西夏的仇恨,不可能保护佛塔内的罗太后骸骨,这个是符合常理的。
以上几点,就是笔者不认同《神秘的西夏》纪录片中,推断佛塔内的骸骨是罗太后的理由。
笔者否定了权威媒体的推断,也否定了很多历史学家的推断,当然要给出一个更合理的解释,这就是笔者自己的推断,也仅仅是推断而已。

一个更合理的解释
1206年,罗太后在于侄子李安全的政治斗争中败了下来,就被李安全软禁了起来,从此与外界没了任何联系,也与历史断绝了任何联系。
罗太后就在软禁的冷宫里念佛吃斋,慢慢的老去了,死去了。但罗太后并没有彻底的消失,因为身前她念过的经书,拜过的佛像留了下来。
1227年,西夏被蒙古灭亡,闯入西夏后宫的一位蒙古将军发现了罗太后留下来的这些佛经与佛像等物品,恰巧这位将军的母亲也是一位佛教徒,于是便把这些罗太后的遗物运回了蒙古草原,作为最珍贵的礼物送给自己的母亲。
后来,这位将军调往黑水城,参加了黑水城的扩建工程,建成后并留在黑水城驻守,将军也把全家人迁往黑的水城,当然,包括这些罗太后的遗物——佛经和佛像。
时光流逝,笃信佛教的将军母亲去世,然后将军也去世了,但将军的后人世代生活在了黑水城,直到1350年左右,黑水城失去了水源,人们只能弃城迁往其他地方。
这时候将军的一位孙女辈夫人,因为年迈身体不好无法远途迁徙,她同样也是一位虔诚的佛教徒,也割舍不开祖先世代诵经念佛的地方,于是选择留了下来,她要陪伴自己家族四辈人所跪拜的佛祖一起长眠于此。
她命家人将自己封存在佛塔之内,便与佛常伴在佛塔内了,这便是一种佛教弟子的坐化成佛。对,她选择做一个忠诚的佛弟子,选择用生命去守候自己的信仰。
随着风沙淹没了黑水城,佛塔及佛塔内的夫人也尘封了起来。
直到550年后1908年,科兹洛夫打开了这座佛塔,她才重见天日,但已经腐化成了一具骸骨。
这就是我的推断,虽然是讲述了一个自己想象的故事,但却能够解释的通所有的疑点。
蒙古人种60岁左右的年龄带有罗太后题记的大量佛经佛塔尘封后的几百年没有收到他人的破坏
总结
由于史料的确实,任何假设和推断都不能保证真实,只能寻求一种符合常理的解释。
对于《神秘的西夏》所推断的佛塔内应该是罗太后的骸骨,笔者也只是根据已有的资料,骸骨的人种,年龄,正常逻辑及黑水城的历史,做出了否定和反驳。并给出了自己的一个合理的推断。
笔者无法保证自己的推断是正确的,但很有信心保证佛塔内的骸骨一定不是罗太后。至于这具骸骨的真实身份,可能永远也无法揭开的迷了。
人云亦云有多可怕,《神秘的西夏》播出后,网络上一众人不加分析与思索,便将纪录片中的推断写到自己的文章中加以引用,却不知自己犯了一个很大的错误。
欢迎对这段历史有兴趣的朋友加入讨论,你们的加入会让历史更加精彩。
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