​名人录——唐尧

名人录——唐尧

大家好，我是段岩，一个历史爱好者。今天和大家分享的是——唐尧及一些相关的猜想。

尧又称帝尧、唐尧，姓伊祁，号放勋，中国上古帝王之一。于公元前2168年--公元前2097年在位，卒年118岁。尧为帝喾之子，十三岁封于陶(山西襄汾县陶氏村)。十五岁辅佐兄长帝挚，改封于唐地，号为陶唐氏。二十岁，尧代挚为天子，定都平阳。 尧在位期间勤俭听谏、访纳贤能、完善政治、治理水患、制定历法、发明造酒、创造围棋，因此德高望重，人民倾心于帝尧。尧最为人们称道的是他不传子而传贤，禅位于舜，不以天子之位为私有。经过三年各种各样的考察，尧觉得舜这个人无论说话办事，都很成熟可靠，而且能够建树业绩，于是决定将帝位禅让于舜。尧退居避位，二十八年后去世，"百姓悲哀，如丧父母.三年，四方莫举乐，以思尧"，人们对他的怀念之情其为深挚。然而关于禅位，《竹书纪年》里又有不同的记录。《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体史书。西晋咸宁五年，汲郡人不准盗发战国时期魏襄王的墓葬，发现《竹书纪年》。《竹书纪年》是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。但它在宋时历经了佚散后又重新收集整理的过程，一定程度上降低了其可信度和史料价值。《竹书纪年》里记载：昔尧德衰，舜将尧囚禁起来，后又流放，甚至不让尧的儿子朱丹去见他。按照这上面的记载，古代圣王尧舜之间的禅让，竟然是政变，而不是儒家所称赞的“德治天下”，“任人唯贤”。

那么这段历史究竟是如何呢，以现在的资料已无从考证，毕竟从商代有甲骨文出现才进入信史时代，商之前的历史都只能算传说时代。但是根据后世的一些禅让，我们可以推测一二。王莽代汉，汉献帝禅让给曹丕，曹奂禅让给司马炎，这些还算温和一点，虽然强迫禅位，但好在没有见血，前朝帝王皇族还能苟延残喘。南朝的宋齐梁陈，禅让之后的前朝末代帝王无一幸免，皇族近支也遭屠戮。甚至于传位给儿子的内禅，宋高宗赵构，清高宗乾隆也都是心不甘情不愿，只是迫于一些压力或是自己许过的诺言，才勉强禅让帝位给儿子，就这样当太上皇之后还要继续把持朝政，抓紧权力不放。唯一例外的或许只有唐睿宗李旦了，他早就被亲妈武则天杀子杀女杀孙的举动吓怕了，然后哥哥李显居然又被自己的结发妻子和亲生女儿毒死了，这一幕幕血腥的权力斗争早就让他对皇位失去了兴趣，因此高高兴兴的传位给儿子，不再过问政事。由后世的禅让可见，这种模式如果不是传给自己儿子，完全就是伴随着绝对的权势与武力压迫而进行的，所以舜取代尧有很大可能也是这种模式。有人会说了，上古时代民风淳朴，和后世不一样，虽然不能完全排除这种可能，但我始终认为，文明是在不断进化的。如果后世的人做不到，茹毛饮血的原始人也做不到，中间突然就出现几个能做到的圣王可能性不会很大。

舜即位后清洗政敌，杀掉了尧的几名心腹，并污蔑对方称之为“四凶”，这里面就有大禹的父亲鲧，于是大禹暗中积蓄力量，据夏地抗击舜，击败舜之后将其流放苍梧至死，大禹死后，儿子启即位，伯益密谋篡位，被启杀死。

同上，又是一个颠覆禅让的记录，不过在我看来，和舜代尧相比，更为合理了，毕竟舜杀了大禹的父亲。正常人的思维，杀父之仇不共戴天，那个时候的人还没被改良后的儒家忠君思想洗脑，做不到稽绍那样，父亲嵇康被司马炎杀了，自己还以死效忠司马炎的儿子。连孔子都说以直报怨，以德报德，大禹起兵报仇雪恨，理所应当。