极简塔吉克族史

在我国境内最西端，有着一个独特的民族——塔吉克族。他们是我国唯一的本土白种民族（俄罗斯族是迁移过来的，不是本土原生），总人口5万余人，主要聚集在新疆喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县（简称塔县）。他们是帕米尔高原的雄鹰，世世代代守卫着祖国边疆，电影《冰山上的来客》讲述的就是塔吉克族保家卫国的故事，卫国戍边的“时代楷模”拉齐尼·巴依卡也是塔吉克人。

之所以说塔吉克族是唯一的本土白种民族，是因为从远古时代起，他们就生息繁衍在帕米尔高原。他们的历史，大致可以分为以下五个阶段。

一、早期定居期（约公元前2000年至公元100年前后）

塔吉克族的起源和雅利安人有关。公元前2000年前，中亚地区的雅利安人开始大迁徙，一支进入欧洲、一支进入伊朗、一支进入印度，还有一支进入新疆地区。进入新疆地区的也被称为塞种人，他们后来又从新疆退往中亚地区。

塞种人中，有些部落进入了帕米尔高原地区，从此世代在帕米尔高原生息。因此，中国的塔吉克族不是从塔吉克斯坦迁徙过来的，而是史前就定居的。境内外塔吉克族有共同的祖先，但差别也很大，因而有人认为境内外塔吉克族可以看成是两个民族，也有人认为他们可归为一个民族，一个是平原分支，一个是帕米尔分支。

同时，塔吉克族和伊朗也有一定渊源。由于他们都发源于雅利安人，因此语言比较类似。塔吉克语属于伊朗语族，可以理解成古伊朗语的一种方言，“帕米尔”这个词也是古伊朗语，意为“平顶屋”。

汉武帝时期，张骞出使西域，那时帕米尔高原上的塞种人还处于部落状态。在张骞的记载中，葱岭地区（即帕米尔高原）还没有塔吉克族人建立的国家。在塔县有一个蒲犁国，但这个国家是羌人建立的，他们在塔县建立了石头城。

二、朅盘陀国时期（公元100年前后-唐朝前期）

张骞凿空西域之后，丝绸之路逐渐形成，帕米尔高原地区也从荒远之地变成了东西要冲，塔吉克族也迎来了发展机遇期。

公元100年前后，帕米尔高原的塔吉克族先民们建立了朅盘陀国，在我国塔吉克族历史上留下了深远的影响。“朅盘陀”一词在东部伊朗语中意为“山路”或“山间平地”。朅盘陀地处丝绸之路的关隘，对东西方的经济和文化交流起着桥梁作用。

据《大唐西域记》及其它史料记述，朅盘陀国的国都就在塔县及周边地区。朅盘陀国的人们开挖渠道，兴修水利，大力发展灌溉农业，修建驿站供过往商客住宿，逐渐发展出了城堡和城市。南北朝时期是朅盘陀国力最为强盛的时期，都城周围约十余里，环绕着12座城堡。玄奘还记载，朅盘陀国人自称，他们开国者的父亲是从太阳中而来，母亲为汉族公主，因此他们王族自称“汉日天种”。

这个传说至今仍在塔吉克族中流传，称波斯国王派遣使臣前往长安，请汉朝皇帝把公主嫁给波斯国王，汉朝皇帝欣然同意。但和亲队伍走到帕米尔高原时，因战乱受阻而滞留数月，期间公主单独居住在城堡中，却离奇怀孕。公主说，这段时间有一个男人骑着飞马从太阳中出来会见公主，久而久之公主就怀孕了。既然如此，波斯和长安都无法交差，和亲队伍于是就在当地建立城池，以公主为女王，国号为朅盘陀，意为大石之国。

南北朝时期，随着佛教的传入，朅盘陀国也开始信仰佛教，国内修建了10多座寺院，僧侣达500多人，据此估计全国人数可能上万。国王还从印度抢来当时号称“四日照世”之一的名僧童受，并为他修建了“佛象威严”的寺院，使朅盘陀成为这一地区小乘佛教中心（史书记载，朅盘陀国的无忧王，因为仰慕印度佛教高僧童受，出兵攻打印度，威胁他们交出童受）。

朅盘陀国继承并发展了与中原地区的密切关系，即使在中原分裂后形成南北朝期间，也屡次派遣使者，同北魏和梁朝联系，并进贡特产。

唐朝初年，朅盘陀受辖于播密州，属安西都护府节制，同中央的关系更加密切。唐朝开元年间(713-741年)，吐蕃势力达到帕米尔一带，朅盘陀国国王裴星归降吐蕃。

塔县石头城——朅盘陀国遗址

此后，唐朝击败突厥和吐蕃，在帕米尔高原设立了属安西都护府管辖的“葱岭守捉”。其后，朅盘陀国消失于史籍。

总的看，朅盘陀国持续了600多年，这个时期也是我国塔吉克族的形成期，我国的塔吉克族可以说是朅盘陀国的后裔。

三、喀喇汗王国时期（唐朝后-南宋前期）

唐朝末年至南宋，南疆地区隶属维吾尔先祖回鹘人建立的喀喇汗王朝，塔县是喀喇汗王朝的一部分，这时塔吉克人被称为色勒库尔人。在中国境外，塔吉克斯坦地区处于萨曼王朝和花拉子模王朝时期，其中萨曼王朝是境外塔吉克族人建立的国家，对境内的塔吉克族人有较大影响。

当时在公元9世纪后半叶，中亚崛起一个东波斯人王朝，就是萨曼王朝。它在中亚的历史上非常重要，被国外的塔吉克族人认为是第一个塔吉克人国家，也是塔吉克民族的最终形成时期。我们看了之前的历史，知道这种说法有问题，正确的说法应该是第一个平原塔吉克人国家和平原塔吉克族的形成期，因为帕米尔塔吉克族早就建立了朅盘陀国。

萨曼王朝持续时间为875年到999年，共计124年，王朝首领称号为埃米尔，疆域巅峰时期大致相当于今天乌兹别克斯坦南部、土库曼斯坦东南、伊朗东北部、阿富汗西北部等地区，都城在布哈拉。萨曼王朝对境内帕米尔塔吉克族有较大影响，从那时起，我国的塔吉克族也形成了伊斯兰教什叶派信仰（喀喇汗王朝信仰逊尼派）。

四、蒙古汗国时期（南宋后期-清前期）

南宋末年，蒙古人崛起，建立了横跨欧亚大陆的蒙古帝国，中亚和新疆一带属于蒙古察合台汗国。明朝时期，叶尔羌汗国取代了东察合台汗国，建都叶尔羌城（今莎车县），但基本延续察合台汗国的制度文化。

这一时期，塔县隶属察合台汗国和叶尔羌汗国，塔吉克族人也受到蒙古人和回鹘人（维吾尔族）比较大的影响，但并没有像于阗国一样逐渐融入到维吾尔族中。由于长期和维吾尔族、柯尔克孜族交往，许多塔吉克人不仅会说塔吉克语，还会说维吾尔语和柯尔克孜语。塔吉克族没有本民族文字，使用维吾尔语言文字。

五、定型成熟期（清前期至今）

乾隆时期清朝将南疆地区纳入中国版图。塔县与南疆其它维吾尔族地区一样，实行伯克制，在政治制度和文化上，与境外塔吉克族更加分道扬镳。从那时起，塔县的塔吉克族便开始担负护卫祖国边陲的责任。

1884年新疆建省，取消了南疆的伯克制，在塔县设立“蒲犁分防通判厅”。辛亥革命以后改为蒲犁县，下辖27个庄。建国后，于1950年3月成立蒲犁县，1954年9月17日，改为塔什库尔干塔吉克自治县。

吹鹰笛的塔吉克族小伙

值得一提的是，塔吉克族因其独特的文化而著名。塔吉克族的民族服饰、婚姻习俗、舞蹈（鹰舞）都被列为国家级非物质文化遗产（塔吉克族的婚礼一般历时三天到五天，婚礼相当隆重）。

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