​多宝佛是谁？他为何能与释迦佛并坐共同说法？

多宝佛是谁？他为何能与释迦佛并坐共同说法？

东方宝净世界教主多宝佛及其造像

多宝佛，梵文音译，又称大宝佛、宝胜佛、多宝如来。

释迦、多宝二佛并坐像来源于佛教《法华经-见宝塔品第十一》——多宝佛赞叹释迦牟尼佛演说《法华经》，而分半座与释迦佛共同说法的故事。

据《法华经》记载，多宝佛系法华经之赞叹着，为东方宝净世界之教主，也是五如来之一。他在入灭后，以愿力化身成全身舍利，安住在多宝佛塔中，每当诸佛宣说《法华经》时，从地涌出，证明法华之真义。

多宝佛的造像形式，据《法华曼荼罗威仪形色法经》记载，全身为金黄色，头戴发冠，结智拳印，身披袈裟，结跏趺坐于大莲花座上。

明代-铜鎏金释迦、多宝二佛并坐像赏析

这两尊佛像特征基本一致，不同的是各自结不同的手印，左释迦佛右手结触地降魔印，右多宝佛右手结说法印。这一题材在南北朝时期十分流行。

释迦多宝二佛并坐像

为释迦牟尼佛和多宝佛并坐在一起的雕像。据《法华经》记载：“尔时佛前有七宝塔……此宝塔中有如来金身，乃往过去东方无量千万亿阿僧祇世界，国外宝净，彼中有佛号曰多宝……于是释迦牟尼以右指开七宝塔户……皆见多宝如来坐狮子座……分半座与释迦佛……尔时大众见二如来，在七宝塔中狮子座上结跏趺坐。”

佛教经典中多以多宝佛为金刚界之大日如来，而以释迦佛为胎藏界之大日如来。多宝佛与释迦牟尼佛并坐于七宝塔中，显示诸佛皆为成就度化众生之大事，而示现于世间。

释迦牟尼佛和多宝佛二佛并坐像流行于北魏时期，龙门石窟的莲花、皇甫公、药方诸洞窟都有此造像。

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