三月三上巳节，中国的情人节

上巳节，中华古老节日之一。俗称三月三，又叫春浴日、女儿节。古时非常重视，后来与寒食一起并入清明。如今在大部分地区已经鲜为人知，但对于一些少数民族来说仍是一个隆重而盛大的节日。上巳节在日本、韩国等国家也有流行。

起源

上巳节最早可追溯至先秦时期，《论语·先进》中有关于上巳节的最早记录：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”描写的是一种称为水边祓禊（fúxì）的古老习俗（河边洗冷水澡）。因此第一种说法认为，上巳节起源于水滨祓禊之俗。周朝时的祓禊沐浴活动载入了官方礼制，是群体式的大型民俗节日，需由女巫主持举行一定的祭祀仪式才可以进行。《周礼·春官·女巫》：“女巫掌岁时祓除衅浴。”

另一种相近的说法认为，上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动。古人在举行重大祭神仪式前，须先期进行斋戒，其中兰汤沐浴是最好的沐浴方式。兰草在古代被视作灵物，有辟邪、驱除邪气的作用。与祓禊相同的是都需要女巫主导，不同的是一个是集体户外活动，一个是个人室内行为。

上两种说法，被人归纳为第三种说法：先民的生殖崇拜活动。如陶思炎指出，祓禊活动本就是男女春日相欢、妇女祈孕的信仰行为，而持兰草或香薰草药沐浴，都是唤起欲的作用。

至于三月三，最普遍的说法是黄帝的诞辰。中原地区自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的谚语。拜祭轩辕黄帝，是中华民族的传统大典。

三月三在道教还有两个说法：真武大帝的寿诞和西王母蟠桃会。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝、玄武、真武真君。传说生于三月三，是道教中主管军事与战争的正神。这天全国各地道观会举行盛大的法会。“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香。沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬”则描写的是蟠桃宫庙会盛况。每年此日各路神仙都会赴瑶池献礼祝寿，著名的“麻姑献寿”由此产生。

魏晋之前，上巳节并无固定的日期，与三月三是两个节日。之后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。

发展

先秦之前，人们已经有水神祭祀的习俗，祈求水神保佑丰收和平安，但没有固定形式和节日。

先秦有了祓禊求子活动，带有一定巫术与原始宗教色彩。

东汉时期，三月上巳祓除的习俗才逐渐形成，出现了诸如张衡《南都赋》、郑玄《周礼·春官宗伯·女巫》等大量描写三月上巳祓除的文献。汉朝之后，对女性的约束更多，河滨沐浴的习俗逐渐减少。

至魏晋南北朝时期，上巳节已由祓除灾气的巫术仪式演变为曲水流觞、娱怀骋情的民俗节日，时间也由三月的第一个巳日固定为三月三日。

唐初上巳节非常受重视，每年上巳，皇帝在曲江边大宴群臣。祓禊、男女相会、祭祀高禖的习俗越来越少，踏青游宴的习俗在统治者的推崇下得到了发展。

唐代后期国事动荡、战乱频发，曲江游宴逐渐遭到冷落。

宋代随着程朱理学的兴起，上巳节失去了生存的文化环境，开始衰微。

明代建立之初，朱元璋为了表示与民同乐，在上巳节携大臣进行了踏青的活动，为上巳节踏青融入清明节奠定了基础。

上巳节并入清明，无具体时间可考。清朝已经不再有官方上巳节活动。很多风俗只在少数民族地区得以保留和延续。

女儿节和情人节

三月三又叫女儿节，古代汉族少女一般在这个日子举行成人礼——笄礼。少女们穿上漂亮的衣服，临水而行，在水边游玩采兰，踏歌起舞，“上巳春嬉”，以驱除邪气。旧历三月三是桃花盛开的时节，因此又有“桃花节”的叫法。隋唐时期传入日本，习俗由未出阁的少女活动变为几岁的小女孩，名字也改为“雏祭”。这天，大人会盛装打扮家中的小女孩，头戴石榴花避邪求福，由妈妈领着互相串门。

三月三在古代也认为是情人节。《诗经·郑风·溱洧》有云：溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。三月三这天主要活动之一是男女相会，表达爱慕之情。杜甫的“三月三日天气新，长安水边多丽人”写的就是女子出游的场面。自宋以后，理学盛行，礼教渐趋森严，情人节风俗渐渐衰微。当今的壮族保留着古老的文化记忆，三月三称为“歌圩节”，人们“以山歌传情，绣球传爱”，是壮族倚歌择偶、寻求爱情的重要节日和社会活动。

习俗

临水祓禊

三月三日，此时正处在季节更替，阳气缓缓上升而阴气没有完全消失的时候，人们容易患病。于是人们用河滨沐浴的形式，祈求健康、祓除不祥。祓禊时还会用香薰草药沐浴，最初有女巫主持。祓禊活动逐渐发展为游玩，为青年男女提供了见面的机会，男子和女子在水边相会，互赠花草传递感情。部分少数民族还流传有类似活动。

祭祀皋禖（皋通高，禖又作媒）

皋禖被认为是掌管生育和生殖之神，传说为女娲，所以选择河边祭祀，具体不可考。最初的上巳节以祭祀高禖为主要节庆内容。因祭祀发生于郊外，也称郊禖。后来发展为男女相会进而合于野外而得子的活动，古人相信有神人相助，必能祈求得子。

曲水流觞

上巳节发展到魏晋时期，祓禊、祭祀高禖以及男女相会逐渐减少，出现了曲水流觞、水滨宴饮等习俗活动。晋代以后，曲水流觞逐渐发展到民间，成为全民共享的民俗活动。后来文人士大夫在曲水流觞增加了饮酒作诗的内容，提高了该习俗的门槛，生存空间越来越小，逐渐消亡。

踏青游春

传说女娲造万物上巳节这天造出了小麦，上巳节是五谷精灵小麦子的生日。这一天人们有踏青祈福的习俗，祈求风调雨顺。后来发展为赏花赏景，祈求一年平安顺遂，吉祥如意。

吃五彩蛋

在古代，人们过上已节有吃五彩蛋的习俗。先将鸡蛋、鸭蛋或者鹅蛋煮熟，染上各种各样的颜色，再将彩蛋和枣放到水中，让其顺流而下。人们特别是女子，在下游各守一处地方，蛋和枣漂到谁附近，谁就取食。枣谐音早，卵暗喻怀孕，古人将这种活动称为“曲水浮素卵”和“曲水浮绛枣”。寄托着人们祈求早生贵子的美好愿望。

吃两物

人们在三月三会吃荠菜粥和蒿子粑。荠菜的谐音是“聚财”，三月三正值采食荠菜的时节，在祭祖的时候吃荠菜粥，借助祖先的神灵和财气祈求财运。吃蒿子粑的习俗也流传已久，传说人的魂魄容易被东游西荡的鬼迷惑，生于山野的蒿子能把人的魂“粑”（粘）住。在古代，家家户户会做蒿子粑，祈求身体健康。

上巳节集严肃和娱乐于一身，各少数民族更是融入了本民族的特色，与本民族的历史、传说和地域特征相结合。这个节日反映出各民族共同的信仰，是三月三存在的灵魂。也是自古以来各民族文化交流融合、趋同又不失多样的重要见证。

文末我们再回顾一下修禊活动的经典著作《兰亭集序》：暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。。。此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。